“四大皆空”（又称四空）在佛教中是一个非常重要的概念，它强调了事物本质的空性。所谓四大，是指：色（身体）、受（感受）、想（意识）和行（行为）。它们是构成我们这个人的主要元素，但是这些元素本身都是没有固定、永恒实体的，都是在流转、变化的。人们通常把四大空了，就称为“四空”。
四大皆空更多的是从生死的视角出发，强调了世间所有一切皆是空。传说，释迦牟尼在悲痛哀怨的时候，才意识到身体的不健康和生命的脆弱。之后他开始沉思：万物都是有生有灭，怎样才能摆脱这个无常的轮回呢？于是他便发现，心无挂碍，才不会被四大拖累。因此，人们便可以通过修行、顿悟来抛开四大，实现内心的自由与超越。
“四大皆空”试图告诉我们，我们的身体、感受、意识和行为不是静态而是动态的，它们都没有自己的独立实体，都是在变化和流转的。如果我们能够领悟这个道理，就能够摆脱生死轮回的束缚，获得精神上的超越和自由。
